读《寒窑赋》有感
千古奇文《寒窑赋》原文如下： 天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。 马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。 文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。 颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。 尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。 张良原是布衣，萧何称谓县吏。 晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。 楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。 李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。 韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。 满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。 深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。 青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。 蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。 衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。 时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。 初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。 注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？ 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。 今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于万人之上，无如人臣之礼，不骄不傲，惟道是修，朝罢归府，暮入书房，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。 嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。千古奇文《寒窑赋》译文如下： 天气有预测不到的风和云，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。 蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。 家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。 马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。 人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。 孔子的文章写得没有人能够超过却被围困于陈国。 拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。 而盗跖虽然是成年人，却不是善良人。 孔子的学生颜回虽然早亡，但并不是凶恶的人。 尧、舜虽然英明，却生下顽劣不肖的儿子。 舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样圣贤的儿子。 张良原来只是一个老百姓，箫何也仅是县里的吏员。 晏子的身高没有达到五尺，却承担了齐国首相的职务。 孔明居住在茅草屋里，却担任了蜀国的军师。 韩信没有什么力气，确受封为汉朝的大将。 冯唐虽有治国安邦的才能，但到老都没有做官的机会。 汉将李广虽有射虎（虎石）的威名，却终身都未获得封侯。 项羽虽然强大，但却在乌江自杀； 刘邦虽然弱小，最后却取得了国家政权。 具有高深学问的人，头发白了都得不到任用； 能力差学问浅的人，很年轻就被任命了重要的官职。 有的人先富裕后贫穷，也有人先贫穷后富裕。 蛟龙没有获得机遇，只能藏身于鱼和虾的群体里。 正直的人没有机会时，只能屈从与小人。 天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉； 土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。 水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪； 人若得不机遇时，利益和运气都不畅通。 以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。 我说：不是我贱，是我没有机遇啊。 当我获得功名，职位达到官职最高层，地位达到三公（丞相、御史大夫、太尉），拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥，回到家里则有美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，皇上宠爱我，下面的人拥载我，所有的人都恭敬、羡慕我，都说我是贵人。 我说：不是我贵，是因为我获得了好的机遇啊。 所以人活在世上，对于富贵的人不要去追捧他，对于贫贱的人不可去欺辱他。这就是为人处世周而复始的规律。《寒窑赋》为我们道尽了人情世故。其实，人的一生也就三万来天，哪能尽如人意，凡事尽人事听天命，不强求于人，不执念于心，方是最好的活法。就像抖音上那个视频所说的：人不是到老了才会死，而是随时会死，也不是丑了老了才会离婚离职被代替，而是随时会被代替。眼睛一闭一睁一天就过去了，眼睛一闭不睁这辈子就过去了，都是随时会消失的普通人~~~~~~人活得太累所以叫人类，人每天都很烦所以叫凡人，一生都要干活所以叫生活。普通人就过普普通通的生活，没什么不妥，珍惜当下过好每一天才是最重要的。人际之间，但凡让你感觉累的关系，或很压抑的相处，还是该断就断的好，毕竟长痛不如短痛。着急是人的业力，但凡急于求成或强加于人的事情都会产生消磨人的业力，人一旦被业力操控，累就是常态，再严重点则非死即伤。另外业力的产生与业障是分不开的，这就是佛教中经常提到的因果。在我们的日常生活中，与舒服的人在一起是一种滋养，与累的人在一起则是消耗。其实，我们每个人的生活不止一种，当你完善自我足够优秀的时候才有了更多的选择。智者畏因，愚者畏果。每个人来到世上都有不同程度的业力牵扯，当业障化解时，才是个人大展宏图建功立业的好时机。许多人干啥啥不成，其实是业障的牵绊，并不是能力不够，常见的个人业障来自贪嗔痴慢疑等引发的业力阻碍，另外的业力则来自旁人的人心和顽固的人性，诸如羡慕嫉妒恨等。成功不仅仅是需要能力，更需要天时地利人和，天时就是审时度势，地利就是有利的软硬件条件，人和就是用愿力去化解业力，当愿力大于业力的阻碍时，干事情才能顺风顺水。真正的成功不是偶然的事情，而是日积月累，业障消除后的能力发挥，能量汇集和愿力的显现，是与努力付出成一定比例的必然结果。
